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金斗乡:

2018-08-17 06:14 来源:南充人网

  金斗乡:

  那么我们静静等待,三四名的比赛,里皮究竟还能够信任哪些球员了。北京时间3月14日18时,亚冠小组赛第4轮继续进行,广州恒大将客场挑战济州联。

此役,古德利为恒大首开纪录,值得一提的是,古德利打进的是超级世界波,他终于斩获了恒大职业生涯的第一粒进球。三年前,丰田阳平还曾和中超传过绯闻,如今看来,中超队幸好没买他。

  针对中超第三轮比赛结束,国外媒体就专门对广州恒大的主场上座率进行了报道,他们写到:随着广州恒大对阵河南建业的比赛,共有48241名观众现场观看了广州恒大的主场比赛之后,至此,广州恒大天河体育场也连续3轮成为中超上座人数最多的球场。同理,申花1-1逼平水原三星的比赛中,申花的领先时长为0,而对手从下半场进球到莫雷诺扳平期间,领先了近20分。

  在这种情况下李学鹏也就得以继续留在恒大效力。未来他有可能选择重返中国执教。

对于申花来说,接下来的一周里,唯一令队里欣慰的或许是两场比赛都是主场作战,不必再经受旅途奔波。

  北京时间3月13日18:00,2018年亚冠小组赛F组第四轮展开角逐,上港客场1-0小胜蔚山现代,提前两轮出线。

  对于上港来说,如今的局面是他们十分乐意看到的,毕竟在中超联赛中,他们还有苦战,现在提前出线,有利于他们更专注国内联赛,有助于在双线都取得好成绩。由于中超外援政策的原因,金英权在中超联赛很难得到上场机会,目前两场比赛他都未能进入名单。

  第22分钟,德扬禁区内射门偏靶。

  经历了赛季初的低迷,恒大已经渐入佳境,上一轮亚冠,他们主场5比3击败了济州联队。在他们的生活中,对于中国足球记忆都是灰暗。

  在中超大放异彩,来到国家队,武磊表现糟糕,这说明,武磊在上港有强大的进攻体系支撑。

  也让观看比赛的球迷们,感到了深深的无奈感,甚至在球队接连丢掉6粒球之后,镜头给到了坐在主教练席上的国家队现任主教练里皮,此时的里皮以手托腮,愁眉不展。

  郝海东现在对于中国足球依然是非常关心,经常是在一些大事件出来之后就能听到郝海东的言论。2分钟后,内高传球,奥尔什奇远射再次被封堵。

  

  金斗乡:

 
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周作人:离婚的人总扯些堂皇的理由 | 凤凰副刊

但以国足的实力来看,无论是面对乌拉圭队,还是面对捷克队球队都没有必胜的把握。


来源:凤凰网读书

有文,有识,有趣——凤凰副刊

  

 离婚与结婚

离婚与结婚都是当事人自己的事情,局外人不能加以干涉。但是看了他们所公表的文章,引起一种感想,却也不妨发表出去,不过这并非对于那事件的批评,实在只是文章思想方面的几句批语罢了。

阮真君的文章,我已经说过了。郑振壎君的那一篇,我也是用心的读过的。负担经济的离婚与放弃遗产的离婚,我以为都可以行,不必勉强希望他们形式的复和。我对于郑君的景况是很同情的,--那更不幸的夫人方面自不消说,--但在那篇文章里他所给我的却不是一个很好的印象。我觉得著者是一个琐碎,严厉,自以为是,偏于理而薄于情的男子,(或者事实并不如此)在我的想像中,正是我所怕与为友的一种人。即使这是错的,但我所得的印象总是这样。异性的心理或者难以推测,倘若也同我的印象仿佛,那么恐怕读了那篇文章愿意去做他的“女友”的就不很多罢。郑君不知道,世间万事都不得不迁就一点;如其不愿迁就,那只好预备牺牲,不过所牺牲者要是自己而不是别人:这是预先应该有的决心。倘或对于妻儿不肯迁就,牺牲了别人,对于社会却大迁就而特迁就,那又不免是笑话了。--郑君的文章一面又很诚实的,肯老实的露出他的缺点,不加掩饰,这是可以佩服的地方。

本月的《晨报》上登过两个奇妙的论前广告,都是关于离婚的。其一是“武止戈启事”,文曰:

我不愿再忍受旧婚姻制度的束缚了!我对于旧社会制度没有维持的任务;对于不合理的什么礼教和习惯,我只知道去破坏。所以我决定于今日起与王梦真女士解除婚姻关系!

(案 此文见四月五日报上)

其二题曰《离婚》,原文如下:

因一时之气忿贻终身之后悔可惜可惜夫妻反目儿女遭殃朋友操心家庭倒运背驰道德违迕法律各走极端是谓自误

曹娥陈礼育决与沈慕周脱离关系此启一月十七号

(见四月十六日报上)

这两件离婚的内容,我们一点都不知道,不能发表意见,只就广告看来,觉得理由说得很是离奇。武君的志向在于破坏不合理的什么礼教和习惯,原是极好而且正当的,但在他看来,仿佛什么礼教和习惯的巢穴只在他和王女士的婚姻关系上,只要一离婚,那目的便达到了。离婚是男女关系上一种不幸而又不得已的分裂,不能象征礼教和习惯的破坏。我想两性关系是世间最私的事情,自有其绝大的理由,无须再有堂皇的口实,正如结婚者不必借口于“为天地育英才,为祖宗延血脉”一般,离婚者也不必比附于革命的事业。至于陈君的广告尤为奇妙,正与武君的口气相反而同样的离奇。这种石氏“传家宝”式的格言,一眼看去必定以为是劝止离婚的话,末尾忽然那样的结煞,在文章上的确还欠通顺,更不必说内容了。我决不像一般遗老,听见许多离婚事件,便叹息世道衰微,人心不古,但是见了这些文章也不免有点失望,因为我想“新文化运动”闹了这几年,新的青年至少应该能够做“持之有故言之成理”的文章了,岂知还是这样,--此外只有几篇《驱鳄鱼文》式的布告。

但是这类文章之中,最妙的还要算那“甘肃省长委赴各省学务调查员省立第一师范学校校长杨汉公”给张东荪君的一封信。杨君因为高文蔚君续娶先妻之妹,旧有师弟关系,便借了纲常名教的话,极力排挤他。这封信里充满着真正老牌的“什么话”(原文登在四月十五日《学灯》上),便是平常最有学者态度,深以骂人为非的张君,也直斥之为“此真狗屁不通之论”,可以知道那文章的奇妙的程度了。信中佳句叠出,真是美不胜收,现在只引用一句,以供未见原文者之欣赏。杨君以为师弟本是一体,所以不能“结牝牡关系”,而引证曰,“无论何人,有对镜自照而起邪念者乎?绝无有也,以其原为一体耳。”这真是上等绝妙好词,恨不令金圣叹一见,不知当如何“拍案叫绝”!本来道学家的头脑,正如吴稚晖先生说道,(原语此处不引用了)充满着不洁的思想,不足为奇,但这回说的更是奇怪,他似乎以为人是同蚯蚓一样的。这种思想在变态性欲心理学上有一个很长很古的学名,可惜我记不起了。这种人在社会上传播精神的病毒,很是可怕可恶,但实在也是一种不幸的病人,值得怜悯的;所以我不想对于他下什么恶辣的判语,只把他的文章好好保存,作成变态性欲患者思想的标本,拿来给少年看,时时提示警告,要他们知道:倘若他们没有常识,尤其是性的知识与正当的人生观,却向不洁的旧思想里钻进去,便是成为变态心理的病人,像这不幸的人一样。这也就是我在这里介绍这一封信的微意。

临了我要附记一句,听说甘肃学界为了高张结婚事件,打了好几个电报来,请求政府惩办,而女学生尤其激烈,大有“灭此朝食”之概,并且自行要求解散以谢名教。教育部的回电不知怎样说,但总之似乎没有照准。我于是不得不非本意的赞美中国的官僚政客,因为甘肃学界的舆论与杨君的“良知”并合起来,其程度还远在近来很受反对的教育总长的识见之下。

2018-08-17刊《晨报副镌》,署名作人

  

[责任编辑:李媛]

标签:周作人 离婚 结婚

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